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根植在民间的爱情绝唱 ——探寻汉族长歌《双合莲》发源地崇阳县三山村

2019-04-19 11:33 来源:网络 浏览数:

“崇阳有本双合莲,几句新闻不多言,乐人唱起真快活,愁人唱起也新鲜,慢慢唱起有根源……”自汉族民间叙事长歌《双合莲》传唱两百余年以来,胡三保与郑(邓)秀英这一对青年的爱情悲剧就不断地被搬上舞台,在南鄂大地广为传唱,如泣如诉的提琴声和哀婉唱腔不知赚了多少人的眼泪。《双合莲》是一个流传崇阳的真实的民间故事,发生在道光十八年(1875年)。故事的男主角胡道先(字三保)是桂花泉人,女主角郑(邓)秀英是桂花泉镇三山村人,后者在三山村刘家冲(邓家湾)的故居,是“崇阳的文化地标”之一。

根植在民间的爱情绝唱 ——探寻汉族长歌《双合莲》发源地崇阳县三山村


吴桃香老人清唱《双合莲》


         悲情典故:《双合莲》的发源地从桂花泉镇到三山村需经过一段挂壁公路。盘山而上,远山如黛,全镇大半版图尽收眼底:屋舍俨然,纤陌如发,绿林新绽,桐花竞发,春的勃发气息让人心旌摇荡。翻上山,过三源港, 1700亩油菜花海在眼前铺 陈开来。这个时节,油菜花已全部凋落,山间的清风摇着结籽的油菜荚,林间鸟声清脆得像山溪水洗过一般。郑(邓)秀英的故居位于对面北山脚下一个叫刘家冲(邓家湾)的小山窝里。山冲正对着大小几乎一样的三座山头,三山村也因此而得名。这是一幢一进两重的砖屋,屋后是一丛修竹,从前附近还有三眼朝夕涌流不息的清泉,水清且冽,近些年已经干涸。砖屋门前有崇阳县人民政府在2013年悬挂的“郑(邓)秀英故居”牌。房屋久无人住,前后两重尚屹立,周边的老屋却已塌大半。

根植在民间的爱情绝唱 ——探寻汉族长歌《双合莲》发源地崇阳县三山村


         三山村党支部书记丁强兵介绍说,郑(邓)秀英的亲堂侄邓秋斋原来住在这里, 早在八九年前就过世了,现在村里已无郑(邓)秀英的近亲。郑(邓)秀英故居前有一口门前塘,刚刚挂果的李树横枝斜弋,绿叶披拂,为树下的石条洗衣埠筛下一片绿荫。绕塘而下的路边古树婆娑,山花如泼。村里人说,那洗衣埠是郑(邓)秀英当年浣衣的地方,胡三保在对面山脚下的三源港钓鱼,从塘下的回头湾到郑(邓)秀英家讨水喝,由此展开了一段凄婉的爱情故事。刘家冲以前主要住的邓、刘两姓人家,现在村里以刘姓为主,山冲也被村里人称作刘家冲。刘家冲门前塘下是新建的三山村贫困户安置点,一排红砖白墙的农舍整齐排列,住有7户人家14 口人,门前健身器材俱全,古树倒映在当家塘里,相映成趣。村里87岁的邓泰来说,以前听老人讲过,郑(邓)秀英就住在上屋,与母亲相依为命。桂花泉胡三保(胡道生)很有才学,妻亡后心灰意冷,不求功名。一日,胡三保来三源港钓鱼巧遇秀英,两人相爱。郑(邓)秀英用一尺绫子写上二人生辰八字,中间画一莲花,剪作两半,和胡三保各拿一半做定情的凭证,这就是《双合莲》的由来。郑姓家族长认为郑(邓)秀英“败门辱户”, 把她卖给富户刘宇卿。郑(邓)秀英拒绝成亲,宁死不屈。刘家再次发卖,胡三保请朋友代己相亲“巧娶”,被刘家识破,刘家持刀枪将郑(邓)秀英劫回,秀英在刘家自尽。刘家买通县官,陷胡三保入狱。胡三保后遇大赦回家,听闻秀英自尽,悲愤身亡。据村民介绍,郑(邓)秀英的坟墓就在桂花泉镇龙飞村的大道旁。邓泰来的老伴吴桃香补充说,崇阳石城的铁匠四爹(陈瑞兆)到三源港打铁,也爱上了美貌的邓秀英,但自知配不上,就打消了念头。他耳闻目睹了邓秀英和胡三保的爱情悲剧,非常同情,就把他们的遭遇编成山歌,每天边打铁边唱,从大年初一唱到年底,总共唱了360支山歌,每支5句,编成一本诗集《双合莲》。民间相传邓姓族人看了《双合莲》,称陈铁匠有意出邓家的丑,告到官府,县官下令不准再唱。为避官司,陈铁匠改邓秀英为郑秀英,并手抄多份,装进竹筒,放在门前小港,顺水飘到蒲圻(今赤壁)、武昌等地,《双合莲》便流传开来 。

 

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